خليفة الله - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Vafa در ‏۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۴۰

2026-10-08T14:40:33Z

Vafa در ‏۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۳۸

2026-10-08T14:38:44Z

نمایش تغییرات

Vafa در ‏۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۵۴

2026-10-08T12:54:40Z

نمایش تغییرات

Vafa در ‏۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۴۱

2026-10-08T12:41:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۱۱
خط ۱:		خط ۱:
	= [[:رده:نام‌ها و القاب\|نام‌ها و القاب]] - خلیفه الله =		= [[:رده:نام‌ها و القاب\|نام‌ها و القاب]] - خلیفه الله =
	از القاب امام عصر(عج)، خَلیفَةُ الله به معناي جانشین خدا بر روی زمین است كه در زيارت امام زمان(ع)در روز جمعه مى خوانيم:"السلام عليك يا حجة الله فى ارضه و خليفته علي عباده"~~١يعنى~~ سلام بر تو اي حجت خدا در زمين و خليفه او بر بندگانش. تعبير خليفه براي فرستادگان الاهى برگرفته از اين آيه قرآن است كه خداوند به فرشتگان هنگام خلقت حضرت آدم فرمود من مى خواهم در زمين خليفه قرار دهم:«وَ إِذْ قالَ رَبُّک لِلْمَلائِکةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ ~~خَلِیفَةً»٢؛~~ و نيز به داوود پيامبر فرمود: اي داوود ما تو را در زمين خليفه قرار داديم پس بين مردم بر اساس حق، حكم بده :"يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ"٣.اين خلافت، ويژه انبیا و اوصیا از جانب خداوند است كه آنان را به‌ طور خاص نمایندۀ خود در زمین کرده و خلافت را برای آنان قرار داده است.		از القاب امام عصر(عج)، خَلیفَةُ الله به معناي جانشین خدا بر روی زمین است كه در زيارت امام زمان(ع)در روز جمعه مى خوانيم:"السلام عليك يا حجة الله فى ارضه و خليفته علي عباده"<ref>مفاتيح الجنان، زيارت امام زمان در روز جمعه.</ref> يعنى سلام بر تو اي حجت خدا در زمين و خليفه او بر بندگانش. تعبير خليفه براي فرستادگان الاهى برگرفته از اين آيه قرآن است كه خداوند به فرشتگان هنگام خلقت حضرت آدم فرمود من مى خواهم در زمين خليفه قرار دهم:«وَ إِذْ قالَ رَبُّک لِلْمَلائِکةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً»؛<ref>بقره/٣٠.</ref> و نيز به داوود پيامبر فرمود: اي داوود ما تو را در زمين خليفه قرار داديم پس بين مردم بر اساس حق، حكم بده :"يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ".<ref>ص/٢٦.</ref> اين خلافت، ويژه انبیا و اوصیا از جانب خداوند است كه آنان را به‌ طور خاص نمایندۀ خود در زمین کرده و خلافت را برای آنان قرار داده است.


خط ۶:		خط ۶:


	لذا در روایات آمده است كه امامان، خلفاي خدا در زمين اند(الْأَئِمَّةُ خُلَفَاءُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي أَرْضِه)٤. این مقام در احادیث بسیاری دربارۀ امام مهدی(عج) بیان شده است. مانند اين حديث از پيامبر اكرم(ص)كه فرمود: قيامت برپا نمى شود جز آن كه قائمى از ما براي حق قيام كند كه او خليفه خداي عزوجل و خليفه من مى باشد(لا تقوم الساعة حتی یقوم قائم للحق منّا ... فأنه خليفة الله عزّ و جلّ و خليفتي)٥؛ بزرگان اهل سنت نيز اين حديث را از پيامبر(ص) نقل كرده اند كه فرمود:مهدي ، خليفة الله است(فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللهِ الْمَهْدِي‏)٦. نيز با سند صحیح، حدیثی را از پیامبر اکرم(ص) نقل می‌کنند که فرموده است:آیین اسلام تا قیامت برپا خواهد بود تا آن‌که دوازده تن که همگی از قریش‌اند، خلیفۀ شما شوند( لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِماً حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ...)٧ ؛
			لذا در روایات آمده است كه امامان، خلفاي خدا در زمين اند(الْأَئِمَّةُ خُلَفَاءُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي أَرْضِه).<ref>كافى١٩٣/١.</ref> این مقام در احادیث بسیاری دربارۀ امام مهدی(عج) بیان شده است. مانند اين حديث از پيامبر اكرم(ص)كه فرمود: قيامت برپا نمى شود جز آن كه قائمى از ما براي حق قيام كند كه او خليفه خداي عزوجل و خليفه من مى باشد(لا تقوم الساعة حتی یقوم قائم للحق منّا ... فأنه خليفة الله عزّ و جلّ و خليفتي)؛<ref>كمال الدين٥٩/٢؛</ref> بزرگان اهل سنت نيز اين حديث را از پيامبر(ص) نقل كرده اند كه فرمود:مهدي ، خليفة الله است(فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللهِ الْمَهْدِي‏).<ref>مسند احمد بن حنبل٧٠/٣٧؛ سنن ابن‌ماجه١٣٦٧/٢ ح٤٠٨٤؛ مسند حاکم نیشابوری٤٦٣/٤؛ دلائل النبوه بيهقي٥١٥/٤؛ مسند بزاز١٢٠/٢. </ref> نيز با سند صحیح، حدیثی را از پیامبر اکرم(ص) نقل می‌کنند که فرموده است:آیین اسلام تا قیامت برپا خواهد بود تا آن‌که دوازده تن که همگی از قریش‌اند، خلیفۀ شما شوند( لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِماً حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ...)٧ ؛


	و برخى چون سيوطي، ديوبندي و ابن كثير نوشته اند:دلالت این حدیث بر این است که باید دوازده خلیفۀ عادل وجود داشته باشد ... که از جملۀ آنان مهدی این امت است؛ همان که همنام و هم‌ کنیۀ رسول خداست. وی زمین را از عدل و داد پر خواهد کرد، چنان‌که از جور وستم پر شده است٨. درنگ و تأمل در معناي خليفة اللهي امام مهدي(ع) روشن مى سازد كه خلیفۀ خدا بودن ايشان به اين معناست كه او مظهر تمام اسمای حسنای خداست که همه جا به اذن وی حضور و ظهور دارد. آن‌چه برای ذات اقدس حق تعالی ازلی و ثابت است برای خلیفۀ او نيز به‌گونۀ ظهور و آیت ثابت می‌ گردد.خلیفة‌الله تنها شخصی است که می‌تواند عصمت مطلق را بازتاباند و تجلّی بخشد. وی مظهر فیض کامل خداست و تمام موجودات دیگر، از فرشته تا جن و بشر و سایر موجودات به واسطۀ او از انوار الهی فیض می‌برند؛لذا باورمندان به او ، او را دست الاهى در تثبيت و تقدير و تغيير مى دانند و از او اطاعت مى كنند و به او متوسل و متمسك مى شوند و پيوند با او را پيوند با خدا مى شمرند.		و برخى چون سيوطي، ديوبندي و ابن كثير نوشته اند:دلالت این حدیث بر این است که باید دوازده خلیفۀ عادل وجود داشته باشد ... که از جملۀ آنان مهدی این امت است؛ همان که همنام و هم‌ کنیۀ رسول خداست. وی زمین را از عدل و داد پر خواهد کرد، چنان‌که از جور وستم پر شده است٨. درنگ و تأمل در معناي خليفة اللهي امام مهدي(ع) روشن مى سازد كه خلیفۀ خدا بودن ايشان به اين معناست كه او مظهر تمام اسمای حسنای خداست که همه جا به اذن وی حضور و ظهور دارد. آن‌چه برای ذات اقدس حق تعالی ازلی و ثابت است برای خلیفۀ او نيز به‌گونۀ ظهور و آیت ثابت می‌ گردد.خلیفة‌الله تنها شخصی است که می‌تواند عصمت مطلق را بازتاباند و تجلّی بخشد. وی مظهر فیض کامل خداست و تمام موجودات دیگر، از فرشته تا جن و بشر و سایر موجودات به واسطۀ او از انوار الهی فیض می‌برند؛لذا باورمندان به او ، او را دست الاهى در تثبيت و تقدير و تغيير مى دانند و از او اطاعت مى كنند و به او متوسل و متمسك مى شوند و پيوند با او را پيوند با خدا مى شمرند.

	١~~.مفاتيح الجنان، زيارت امام زمان در روز جمعه~~. ٢~~.بقره/٣٠~~. ٣~~.ص/٢٦~~. ٤~~.كافى١٩٣/١~~. ٥. ~~كمال الدين٥٩/٢؛~~ ٦.مسنداحمد بن حنبل٧٠/٣٧؛سنن ابن‌ماجه١٣٦٧/٢ح٤٠٨٤؛مسند حاکم نیشابوری٤٦٣/٤؛دلائل النبوه بيهقي٥١٥/٤؛مسند بزاز١٢٠/٢. ٧.سنن ترمذی٥٠١/٤ح٢٢٢٣؛مسند ابن‌حنبل٤١٢/٧ح٢٠٨٨٢. ٨. سیوطی، عرف الوردي/١؛ دیوبندی، تفسير كابلي٣٧٤/٤؛ تفسيرابن كثير٣٠١/٣.		١. ٢. ٣. ٤. ٥. ٦.٧.سنن ترمذی٥٠١/٤ح٢٢٢٣؛مسند ابن‌حنبل٤١٢/٧ح٢٠٨٨٢. ٨. سیوطی، عرف الوردي/١؛ دیوبندی، تفسير كابلي٣٧٤/٤؛ تفسيرابن كثير٣٠١/٣.
	[[رده:نام‌ها و القاب]]		[[رده:نام‌ها و القاب]]

Vafa در ‏۱ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۴۶

2026-10-01T16:46:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۲۰:۱۶
خط ۱:		خط ۱:
	= [[:رده:نام‌ها و القاب\|نام‌ها و القاب]] - ~~خلیفة~~ الله =		= [[:رده:نام‌ها و القاب\|نام‌ها و القاب]] - خلیفه الله =
	از القاب امام عصر(عج)، خَلیفَةُ الله به معناي جانشین خدا بر روی زمین است كه در زيارت امام زمان(ع)در روز جمعه مى خوانيم:"السلام عليك يا حجة الله فى ارضه و خليفته علي عباده"١يعنى سلام بر تو اي حجت خدا در زمين و خليفه او بر بندگانش. تعبير خليفه براي فرستادگان الاهى برگرفته از اين آيه قرآن است كه خداوند به فرشتگان هنگام خلقت حضرت آدم فرمود من مى خواهم در زمين خليفه قرار دهم:«وَ إِذْ قالَ رَبُّک لِلْمَلائِکةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً»٢؛ و نيز به داوود پيامبر فرمود: اي داوود ما تو را در زمين خليفه قرار داديم پس بين مردم بر اساس حق، حكم بده :"يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ"٣.اين خلافت، ويژه انبیا و اوصیا از جانب خداوند است كه آنان را به‌ طور خاص نمایندۀ خود در زمین کرده و خلافت را برای آنان قرار داده است.		از القاب امام عصر(عج)، خَلیفَةُ الله به معناي جانشین خدا بر روی زمین است كه در زيارت امام زمان(ع)در روز جمعه مى خوانيم:"السلام عليك يا حجة الله فى ارضه و خليفته علي عباده"١يعنى سلام بر تو اي حجت خدا در زمين و خليفه او بر بندگانش. تعبير خليفه براي فرستادگان الاهى برگرفته از اين آيه قرآن است كه خداوند به فرشتگان هنگام خلقت حضرت آدم فرمود من مى خواهم در زمين خليفه قرار دهم:«وَ إِذْ قالَ رَبُّک لِلْمَلائِکةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً»٢؛ و نيز به داوود پيامبر فرمود: اي داوود ما تو را در زمين خليفه قرار داديم پس بين مردم بر اساس حق، حكم بده :"يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ"٣.اين خلافت، ويژه انبیا و اوصیا از جانب خداوند است كه آنان را به‌ طور خاص نمایندۀ خود در زمین کرده و خلافت را برای آنان قرار داده است.

Saeed در ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۸

2025-01-23T16:58:54Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۲۸
خط ۱:		خط ۱:
			= [[:رده:نام‌ها و القاب\|نام‌ها و القاب]] - خلیفة الله =
	از القاب امام عصر(عج)، خَلیفَةُ الله به معناي جانشین خدا بر روی زمین است كه در زيارت امام زمان(ع)در روز جمعه مى خوانيم:"السلام عليك يا حجة الله فى ارضه و خليفته علي عباده"١يعنى سلام بر تو اي حجت خدا در زمين و خليفه او بر بندگانش. تعبير خليفه براي فرستادگان الاهى برگرفته از اين آيه قرآن است كه خداوند به فرشتگان هنگام خلقت حضرت آدم فرمود من مى خواهم در زمين خليفه قرار دهم:«وَ إِذْ قالَ رَبُّک لِلْمَلائِکةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً»٢؛ و نيز به داوود پيامبر فرمود: اي داوود ما تو را در زمين خليفه قرار داديم پس بين مردم بر اساس حق، حكم بده :"يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ"٣.اين خلافت، ويژه انبیا و اوصیا از جانب خداوند است كه آنان را به‌ طور خاص نمایندۀ خود در زمین کرده و خلافت را برای آنان قرار داده است.		از القاب امام عصر(عج)، خَلیفَةُ الله به معناي جانشین خدا بر روی زمین است كه در زيارت امام زمان(ع)در روز جمعه مى خوانيم:"السلام عليك يا حجة الله فى ارضه و خليفته علي عباده"١يعنى سلام بر تو اي حجت خدا در زمين و خليفه او بر بندگانش. تعبير خليفه براي فرستادگان الاهى برگرفته از اين آيه قرآن است كه خداوند به فرشتگان هنگام خلقت حضرت آدم فرمود من مى خواهم در زمين خليفه قرار دهم:«وَ إِذْ قالَ رَبُّک لِلْمَلائِکةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً»٢؛ و نيز به داوود پيامبر فرمود: اي داوود ما تو را در زمين خليفه قرار داديم پس بين مردم بر اساس حق، حكم بده :"يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ"٣.اين خلافت، ويژه انبیا و اوصیا از جانب خداوند است كه آنان را به‌ طور خاص نمایندۀ خود در زمین کرده و خلافت را برای آنان قرار داده است.

خط ۱۱:		خط ۱۲:

	١.مفاتيح الجنان، زيارت امام زمان در روز جمعه. ٢.بقره/٣٠. ٣.ص/٢٦. ٤.كافى١٩٣/١. ٥. كمال الدين٥٩/٢؛ ٦.مسنداحمد بن حنبل٧٠/٣٧؛سنن ابن‌ماجه١٣٦٧/٢ح٤٠٨٤؛مسند حاکم نیشابوری٤٦٣/٤؛دلائل النبوه بيهقي٥١٥/٤؛مسند بزاز١٢٠/٢. ٧.سنن ترمذی٥٠١/٤ح٢٢٢٣؛مسند ابن‌حنبل٤١٢/٧ح٢٠٨٨٢. ٨. سیوطی، عرف الوردي/١؛ دیوبندی، تفسير كابلي٣٧٤/٤؛ تفسيرابن كثير٣٠١/٣.		١.مفاتيح الجنان، زيارت امام زمان در روز جمعه. ٢.بقره/٣٠. ٣.ص/٢٦. ٤.كافى١٩٣/١. ٥. كمال الدين٥٩/٢؛ ٦.مسنداحمد بن حنبل٧٠/٣٧؛سنن ابن‌ماجه١٣٦٧/٢ح٤٠٨٤؛مسند حاکم نیشابوری٤٦٣/٤؛دلائل النبوه بيهقي٥١٥/٤؛مسند بزاز١٢٠/٢. ٧.سنن ترمذی٥٠١/٤ح٢٢٢٣؛مسند ابن‌حنبل٤١٢/٧ح٢٠٨٨٢. ٨. سیوطی، عرف الوردي/١؛ دیوبندی، تفسير كابلي٣٧٤/٤؛ تفسيرابن كثير٣٠١/٣.
			[[رده:نام‌ها و القاب]]

Amin: صفحه‌ای تازه حاوی «از القاب امام عصر(عج)، خَلیفَةُ الله به معناي جانشین خدا بر روی زمین است كه در...» ایجاد کرد

2022-12-30T10:45:37Z

صفحه‌ای تازه حاوی «از القاب امام عصر(عج)، خَلیفَةُ الله به معناي جانشین خدا بر روی زمین است كه در...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

از القاب امام عصر(عج)، خَلیفَةُ الله به معناي جانشین خدا بر روی زمین است كه در زيارت امام زمان(ع)در روز جمعه مى خوانيم:"السلام عليك يا حجة الله فى ارضه و خليفته علي عباده"١يعنى سلام بر تو اي حجت خدا در زمين و خليفه او بر بندگانش. تعبير خليفه براي فرستادگان الاهى برگرفته از اين آيه قرآن است كه خداوند به فرشتگان هنگام خلقت حضرت آدم فرمود من مى خواهم در زمين خليفه قرار دهم:«وَ إِذْ قالَ رَبُّک لِلْمَلائِکةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً»٢؛ و نيز به داوود پيامبر فرمود: اي داوود ما تو را در زمين خليفه قرار داديم پس بين مردم بر اساس حق، حكم بده :"يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ"٣.اين خلافت، ويژه انبیا و اوصیا از جانب خداوند است كه آنان را به‌ طور خاص نمایندۀ خود در زمین کرده و خلافت را برای آنان قرار داده است.

بی‌تردید مقام خلافت امام مهدی(عج) در روایات که با تعبیر «خلیفة الله» ذکر شده است از نوع همان خلافت انبیا و اوصیا، همانند آدم، داوود، سلیمان، هارون، یوشع بن نون(ع) و ...است كه خداوند آنان را نمایندۀ خود در زمین نهاده، خلافت را برای آنان قرار داده است.حکمت این خلافت، ظهور و بروز احکام و تدابیر خداوند به دست خلیفۀ خود در جوامع انسانی است تا با تدبیر جامعه و سیاست‌ گذاری و اجرای احکام و حدود الهی، زیست موحدانه را فراهم آورد.لازمه مقام خلیفة اللهی، علم و عصمت است تا همانند پيامبراكرم(ص) که در خلیفة الله بودن او هیچ تردید و شکی وجود ندارد، بتواند حكم واقعى خدا را تشخيص دهد و به دور از هرگونه خطا و لغزشي به اجرا گزارد. لذا تعيين چنين خليفه اي به عهده خود خداوند است تا چنين فردي را برگزيند و به اين مقام منصوب نمايد.خداوند توسط پيامبرش امامان دوازده گانه را كه داراي علم و عصمت هستند، به عنوان خلیفة الله انتخاب کرده است.

لذا در روایات آمده است كه امامان، خلفاي خدا در زمين اند(الْأَئِمَّةُ خُلَفَاءُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي أَرْضِه)٤. این مقام در احادیث بسیاری دربارۀ امام مهدی(عج) بیان شده است. مانند اين حديث از پيامبر اكرم(ص)كه فرمود: قيامت برپا نمى شود جز آن كه قائمى از ما براي حق قيام كند كه او خليفه خداي عزوجل و خليفه من مى باشد(لا تقوم الساعة حتی یقوم قائم للحق منّا ... فأنه خليفة الله عزّ و جلّ و خليفتي)٥؛ بزرگان اهل سنت نيز اين حديث را از پيامبر(ص) نقل كرده اند كه فرمود:مهدي ، خليفة الله است(فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللهِ الْمَهْدِي‏)٦. نيز با سند صحیح، حدیثی را از پیامبر اکرم(ص) نقل می‌کنند که فرموده است:آیین اسلام تا قیامت برپا خواهد بود تا آن‌که دوازده تن که همگی از قریش‌اند، خلیفۀ شما شوند( لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِماً حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ...)٧ ؛

و برخى چون سيوطي، ديوبندي و ابن كثير نوشته اند:دلالت این حدیث بر این است که باید دوازده خلیفۀ عادل وجود داشته باشد ... که از جملۀ آنان مهدی این امت است؛ همان که همنام و هم‌ کنیۀ رسول خداست. وی زمین را از عدل و داد پر خواهد کرد، چنان‌که از جور وستم پر شده است٨. درنگ و تأمل در معناي خليفة اللهي امام مهدي(ع) روشن مى سازد كه خلیفۀ خدا بودن ايشان به اين معناست كه او مظهر تمام اسمای حسنای خداست که همه جا به اذن وی حضور و ظهور دارد. آن‌چه برای ذات اقدس حق تعالی ازلی و ثابت است برای خلیفۀ او نيز به‌گونۀ ظهور و آیت ثابت می‌ گردد.خلیفة‌الله تنها شخصی است که می‌تواند عصمت مطلق را بازتاباند و تجلّی بخشد. وی مظهر فیض کامل خداست و تمام موجودات دیگر، از فرشته تا جن و بشر و سایر موجودات به واسطۀ او از انوار الهی فیض می‌برند؛لذا باورمندان به او ، او را دست الاهى در تثبيت و تقدير و تغيير مى دانند و از او اطاعت مى كنند و به او متوسل و متمسك مى شوند و پيوند با او را پيوند با خدا مى شمرند.

١.مفاتيح الجنان، زيارت امام زمان در روز جمعه. ٢.بقره/٣٠. ٣.ص/٢٦. ٤.كافى١٩٣/١. ٥. كمال الدين٥٩/٢؛ ٦.مسنداحمد بن حنبل٧٠/٣٧؛سنن ابن‌ماجه١٣٦٧/٢ح٤٠٨٤؛مسند حاکم نیشابوری٤٦٣/٤؛دلائل النبوه بيهقي٥١٥/٤؛مسند بزاز١٢٠/٢. ٧.سنن ترمذی٥٠١/٤ح٢٢٢٣؛مسند ابن‌حنبل٤١٢/٧ح٢٠٨٨٢. ٨. سیوطی، عرف الوردي/١؛ دیوبندی، تفسير كابلي٣٧٤/٤؛ تفسيرابن كثير٣٠١/٣.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۱۰
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	==خلیفةالله در روایات ==		==خلیفةالله در روایات ==
	در روایات آمده است که امامان، خلفای خدا در زمین‌اند:		در روایات آمده است که امامان، خلفای خدا در زمین‌اند:
	:'''«الْأَئِمَّةُ خُلَفَاءُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَرْضِهِ»'''<ref name="Kafi2">کلینی، محمد بن یعقوب، ''الکافی''، ج ۱، ص ۱۹۳~~. مشخصات صفحه با نسخهٔ مورد استفاده تطبیق داده شود~~.</ref>		:'''«الْأَئِمَّةُ خُلَفَاءُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَرْضِهِ»'''<ref name="Kafi2">کلینی، محمد بن یعقوب، ''الکافی''، ج ۱، ص ۱۹۳.</ref>
	یعنی امامان، جانشینان خداوند عزوجل در زمین هستند.		یعنی امامان، جانشینان خداوند عزوجل در زمین هستند.

خط ۲۵:		خط ۲۵:

	بزرگان اهل سنت نیز روایتی از پیامبر اکرم (ص) دربارهٔ مهدی نقل کرده‌اند که در آن، از او با عنوان خلیفةالله یاد شده است:		بزرگان اهل سنت نیز روایتی از پیامبر اکرم (ص) دربارهٔ مهدی نقل کرده‌اند که در آن، از او با عنوان خلیفةالله یاد شده است:
	:'''«فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ»'''<ref name="SunniMahdi2">احمد بن حنبل، ''المسند''، ج ۳۷، ص ۷۰؛ ابن ماجه، ''السنن''، ج ۲، ص ۱۳۶۷، حدیث ۴۰۸۴؛ حاکم نیشابوری، ''المستدرک علی الصحیحین''، ج ۴، ص ۴۶۳؛ بیهقی، ''دلائل النبوة''، ج ۴، ص ۵۱۵؛ بزار، ''المسند''، ج ۲، ص ۱۲۰~~. مشخصات جلد، صفحه و شمارهٔ حدیث باید با چاپ مورد استفاده تطبیق داده شود~~.</ref>		:'''«فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ»'''<ref name="SunniMahdi2">احمد بن حنبل، ''المسند''، ج ۳۷، ص ۷۰؛ ابن ماجه، ''السنن''، ج ۲، ص ۱۳۶۷، حدیث ۴۰۸۴؛ حاکم نیشابوری، ''المستدرک علی الصحیحین''، ج ۴، ص ۴۶۳؛ بیهقی، ''دلائل النبوة''، ج ۴، ص ۵۱۵؛ بزار، ''المسند''، ج ۲، ص ۱۲۰. </ref>
	یعنی او مهدی، جانشین خداوند است.		یعنی او مهدی، جانشین خداوند است.
	==حدیث دوازده خلیفه==		==حدیث دوازده خلیفه==
	در حدیث دیگری از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است که آیین اسلام تا قیامت برپا خواهد بود و دوازده خلیفه که همگی از قریش‌اند، بر مردم حکومت خواهند کرد:		در حدیث دیگری از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است که آیین اسلام تا قیامت برپا خواهد بود و دوازده خلیفه که همگی از قریش‌اند، بر مردم حکومت خواهند کرد:
	:'''«لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ...»'''<ref name="TwelveCaliphs2">ترمذی، ''السنن''، ج ۴، ص ۵۰۱، حدیث ۲۲۲۳؛ احمد بن حنبل، ''المسند''، ج ۷، ص ۴۱۲، حدیث ۲۰۸۸۲~~. مشخصات جلد، صفحه و شمارهٔ حدیث باید با چاپ مورد استفاده تطبیق داده شود~~.</ref>		:'''«لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ...»'''<ref name="TwelveCaliphs2">ترمذی، ''السنن''، ج ۴، ص ۵۰۱، حدیث ۲۲۲۳؛ احمد بن حنبل، ''المسند''، ج ۷، ص ۴۱۲، حدیث ۲۰۸۸۲. </ref>
	برخی عالمان اهل سنت، از جمله سیوطی، دیوبندی و ابن‌کثیر، دربارهٔ دوازده خلیفه و ارتباط این موضوع با مهدی مطالبی نوشته‌اند. در این آثار، دلالت حدیث بر وجود دوازده خلیفهٔ عادل مطرح شده و مهدی از جملهٔ آنان دانسته شده است؛ همان کسی که هم‌نام و هم‌کنیهٔ رسول خداست و زمین را از عدل و داد پر خواهد کرد، چنان‌که از جور و ستم پر شده است.<ref name="Commentaries2">سیوطی، ''العرف الوردی فی أخبار المهدی''، ج ۱؛ دیوبندی، ''تفسیر کابلی''، ج ۴، ص ۳۷۴؛ ابن‌کثیر، ''تفسیر القرآن العظیم''، ج ۳، ص ۳۰۱~~. مشخصات منابع و انتساب این برداشت باید با نسخه‌های مورد استفاده تطبیق داده شود~~.</ref>		برخی عالمان اهل سنت، از جمله سیوطی، دیوبندی و ابن‌کثیر، دربارهٔ دوازده خلیفه و ارتباط این موضوع با مهدی مطالبی نوشته‌اند. در این آثار، دلالت حدیث بر وجود دوازده خلیفهٔ عادل مطرح شده و مهدی از جملهٔ آنان دانسته شده است؛ همان کسی که هم‌نام و هم‌کنیهٔ رسول خداست و زمین را از عدل و داد پر خواهد کرد، چنان‌که از جور و ستم پر شده است.<ref name="Commentaries2">سیوطی، ''العرف الوردی فی أخبار المهدی''، ج ۱؛ دیوبندی، ''تفسیر کابلی''، ج ۴، ص ۳۷۴؛ ابن‌کثیر، ''تفسیر القرآن العظیم''، ج ۳، ص ۳۰۱.</ref>
	==جایگاه اعتقادی خلیفةالله==		==جایگاه اعتقادی خلیفةالله==
	درنگ و تأمل در معنای خلیفةاللهی امام مهدی (عج)، در تبیین اعتقادی شیعه، به این معناست که آن حضرت مظهر اسماء حسنای خداوند است و به اذن او آیات و نشانه‌های الهی را آشکار می‌سازد. آنچه برای ذات اقدس حق تعالی ازلی و ثابت است، برای خلیفهٔ او به‌گونهٔ ظهور و آیت تجلی می‌یابد.		درنگ و تأمل در معنای خلیفةاللهی امام مهدی (عج)، در تبیین اعتقادی شیعه، به این معناست که آن حضرت مظهر اسماء حسنای خداوند است و به اذن او آیات و نشانه‌های الهی را آشکار می‌سازد. آنچه برای ذات اقدس حق تعالی ازلی و ثابت است، برای خلیفهٔ او به‌گونهٔ ظهور و آیت تجلی می‌یابد.