معرفت امام علیه السلام - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Vafa در ‏۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۰

2024-06-03T08:40:58Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۰
خط ۱۴:		خط ۱۴:

	2- طوسی، الأمالی، ۱۴۱۴ ه.ق، ص ۶۹۴		2- طوسی، الأمالی، ۱۴۱۴ ه.ق، ص ۶۹۴
	{\| ~~class="wikitable"~~		{\|
	\|+		\|+
	\|*		\|*

Vafa در ‏۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۴۰

2024-06-03T08:40:24Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۰
خط ۱۷:		خط ۱۷:
	\|+		\|+
	\|*		\|*
	\|ضرورت معرفت امام در هر عصر		\|[[ضرورت معرفت امام (ع) در هر عصر\|ضرورت معرفت امام در هر عصر]]
	\|*		\|*
	\|ضرورت معرفت امام عصر		\|[[ضرورت معرفت امام عصر علیه السلام\|ضرورت معرفت امام عصر]]
	\|*		\|*
	\|ضرورت معرفت حضرت مهدی		\|[[دلایل ضرورت معرفت حضرت مهدی علیه السلام‏]]
	\|-		\|-
	\|*		\|*
	\|کسب معرفت حضرت مهدی		\|[[راه های کسب معرفت حضرت مهدی علیه السلام\|کسب معرفت حضرت مهدی]]
	\|*		\|*
	\|دلایل لزوم معرفت امام		\|[[دلایل لزوم معرفت امام علیه السلام\|دلایل لزوم معرفت امام]]
	\|*		\|*
	\|آثار معرفت امام علیه السلام		\|[[آثار معرفت امام علیه السلام]]
	\|-		\|-
	\|*		\|*
	\|دعا ابزاری برای معرفت امام		\|[[دعا ابزاری برای معرفت امام]]
	\|		\|
	\|		\|

Vafa در ‏۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۳۴

2024-06-03T08:34:22Z

@@ خط ۱۶: / خط ۱۶: @@
 {| class="wikitable"
 |+
 |*
 |آثار معرفت امام علیه السلام
 |-
+|
+|

Vafa در ‏۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۷

2024-06-03T08:17:28Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۷
خط ۱۴:		خط ۱۴:

	2- طوسی، الأمالی، ۱۴۱۴ ه.ق، ص ۶۹۴		2- طوسی، الأمالی، ۱۴۱۴ ه.ق، ص ۶۹۴
			{\| class="wikitable"
			\|+
			\|*
			\|آثار معرفت امام علیه السلام
			\|
			\|
			\|-
			\|
			\|
			\|
			\|
			\|-
			\|
			\|
			\|
			\|
			\|}

Amin: صفحه‌ای تازه حاوی «یکی از راههای رسیدن به شناخت خداوند، معرفت امام هر زمانی است؛ یعنی امام علیه...» ایجاد کرد

2021-10-20T16:51:51Z

صفحه‌ای تازه حاوی «یکی از راههای رسیدن به شناخت خداوند، معرفت امام هر زمانی است؛ یعنی امام علیه...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

یکی از راههای رسیدن به شناخت خداوند، معرفت امام هر زمانی است؛ یعنی امام علیه السلام آیت بزرگ الهی است که با شناخت و پیروی از ایشان به معرفت الله می رسیم. لذا امام حسین علیه السلام معرفت خدا را به معرفت امام هر عصر تفسیر کرده اند. امام صادق علیه السلام می فرمایند:

«خرج الحسين بن علي على أصحابه فقال: أيها الناس! إن الله عزوجل ذکرهما خلق العباد إلا لعرفوه، فإذا عرفوه عبدوه، فإذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة ماسواه. فقال له رجل: يا ابن رسول الله؟ بأبي أنت و أمى فما معرفة الله؟ قال: معرفة أهل کل زمان إمامهم الذي يجب عليهم طاعته»<sup>1</sup>

اصل و روح همه ی عبادات، معرفت اهل بیت علیه السلام است؛ اگر بندگان خدا، نماز و روزه و حج و زکات را آموختند، به برکت شناخت آن بزرگواران بوده است. بنابراین می توان گفت اول و آخر هر عبادتی، معرفت پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و ائمه علیهم السلام است. امام صادق علیه السلام می فرمایند:

«ما من شيء بعد المعرفة يعدل هذه الصلاة، ولا بعد المعرفة و الصلاة شئ يعدل الزكاة، و لا بعد الزکاة يعدل الحج و فاتحة ذلك کله و خاتمته معرفتنا»<sup>۲</sup>

هیچ چیز پس از معرفت برابر این نماز نیست، و چیزی بعد از معرفت و نماز برابر زکات نیست، و پس از اینها چیزی با روزه برابری نمی کند، و پس از آن هیچ چیز با حج برابر نیست و آغاز و پایان همه ی اینها، معرفت ماست.»

لیلا خلیلیان فر، اوصاف حضرت حجت علیه السلام در ادعیه و زیارات

1- مجلسی، بحارالأنوار، ج ۲۳، ص ۹۳

2- طوسی، الأمالی، ۱۴۱۴ ه.ق، ص ۶۹۴