نور - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Vafa در ‏۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۴۲

2026-10-08T15:42:20Z

Vafa در ‏۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۲۸

2026-10-08T15:28:57Z

نمایش تغییرات

Saeed در ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۵

2025-01-23T17:15:32Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۴۵
خط ۱:		خط ۱:
			= [[:رده:نام‌ها و القاب\|نام‌ها و القاب]] - نور =
	يكى از القاب حضرت بقية الله ارواحنا فداه،"نور" است. در زيارت آن حضرت اين گونه به ايشان سلام مى كنيم: «السلام علیک یا نور الله الذی لا یطفی»١سلام بر تو! ای نور خدا که خاموش نمی شوی. او خورشيد است كه نورش باعث بقای حیات است و اگر نور خورشید نباشد، اثری از حیات باقی نخواهد ماند. از پیامبر اکرم(ص) سؤال شد در زمان غیبت از حضرت مهدی(ع)چگونه بهره مى برند؟فرمودند: او مانند خورشید پشت ابر است(كه با وجود آنكه ابرها مانع ديدارش هستند اما مردم از گرما و نورش بهره مندند)٢؛همچنين او نور هدايت است چنانكه در در قرآن،در آياتى چون( یهدی الله لنوره من یشاء/هر كه را بخواهد به نور خود هدايت مى كند )٣ و ( والله متم نوره/خدا نور خود را كامل مى نمايد )٤ آمده كه اشاره به نور معنوی آن بزرگوار دارد كه خداوند توسط او انسن ها را هدايت مى نمايد و خود نور آن بزرگوار را تمام و كامل مى كند.		يكى از القاب حضرت بقية الله ارواحنا فداه،"نور" است. در زيارت آن حضرت اين گونه به ايشان سلام مى كنيم: «السلام علیک یا نور الله الذی لا یطفی»١سلام بر تو! ای نور خدا که خاموش نمی شوی. او خورشيد است كه نورش باعث بقای حیات است و اگر نور خورشید نباشد، اثری از حیات باقی نخواهد ماند. از پیامبر اکرم(ص) سؤال شد در زمان غیبت از حضرت مهدی(ع)چگونه بهره مى برند؟فرمودند: او مانند خورشید پشت ابر است(كه با وجود آنكه ابرها مانع ديدارش هستند اما مردم از گرما و نورش بهره مندند)٢؛همچنين او نور هدايت است چنانكه در در قرآن،در آياتى چون( یهدی الله لنوره من یشاء/هر كه را بخواهد به نور خود هدايت مى كند )٣ و ( والله متم نوره/خدا نور خود را كامل مى نمايد )٤ آمده كه اشاره به نور معنوی آن بزرگوار دارد كه خداوند توسط او انسن ها را هدايت مى نمايد و خود نور آن بزرگوار را تمام و كامل مى كند.

Mousavinia در ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۴

2025-01-23T16:54:59Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۲۴
خط ۱۱:		خط ۱۱:

	١ و٥ و ٦:مفاتيح الجنان. ٢. بحارالانوار٩٢/٥٢. ٣نور/٣٥. ٤. صف/٨. ٧.مکیال المکارم به نقل از غایه المرام/۱۸۹. ٨.بحار الانوار٩٣/٥٢ح٨. ٩.زمر/٦٩. ١٠.بحارالانوار١٠/١٥. ١١.تفسير برهان٢٨٩/٤.		١ و٥ و ٦:مفاتيح الجنان. ٢. بحارالانوار٩٢/٥٢. ٣نور/٣٥. ٤. صف/٨. ٧.مکیال المکارم به نقل از غایه المرام/۱۸۹. ٨.بحار الانوار٩٣/٥٢ح٨. ٩.زمر/٦٩. ١٠.بحارالانوار١٠/١٥. ١١.تفسير برهان٢٨٩/٤.
			[[رده:نام‌ها و القاب]]

Amin: صفحه‌ای تازه حاوی «يكى از القاب حضرت بقية الله ارواحنا فداه،"نور" است. در زيارت آن حضرت اين گونه...» ایجاد کرد

2022-12-30T10:47:22Z

صفحه‌ای تازه حاوی «يكى از القاب حضرت بقية الله ارواحنا فداه،"نور" است. در زيارت آن حضرت اين گونه...» ایجاد کرد

صفحهٔ تازه

يكى از القاب حضرت بقية الله ارواحنا فداه،"نور" است. در زيارت آن حضرت اين گونه به ايشان سلام مى كنيم: «السلام علیک یا نور الله الذی لا یطفی»١سلام بر تو! ای نور خدا که خاموش نمی شوی. او خورشيد است كه نورش باعث بقای حیات است و اگر نور خورشید نباشد، اثری از حیات باقی نخواهد ماند. از پیامبر اکرم(ص) سؤال شد در زمان غیبت از حضرت مهدی(ع)چگونه بهره مى برند؟فرمودند: او مانند خورشید پشت ابر است(كه با وجود آنكه ابرها مانع ديدارش هستند اما مردم از گرما و نورش بهره مندند)٢؛همچنين او نور هدايت است چنانكه در در قرآن،در آياتى چون( یهدی الله لنوره من یشاء/هر كه را بخواهد به نور خود هدايت مى كند )٣ و ( والله متم نوره/خدا نور خود را كامل مى نمايد )٤ آمده كه اشاره به نور معنوی آن بزرگوار دارد كه خداوند توسط او انسن ها را هدايت مى نمايد و خود نور آن بزرگوار را تمام و كامل مى كند.

اما اشاره به نور بودن آن حضرت در دعاي مخصوص شب نيمه شعبان كه شب تولد آن حضرت است، با عباراتي فاخر و عالي آمده است:"...نُورُكَ الْمُتَاَلِّقُ وَ ضِيآؤُكَ الْمَشْرِقُ وَ الْعَلَمُ النُّورُ فى طَخْيآءِ الدَّيْجُورِ...وَ نُورُهُ الَّذى لا يَخْبُو..."٥ يعني : نور درخشانت و پرتو فروزانت و نشانه روشنت در شب تاریک...".آن غایب پوشیده از نظر که عظیم بوده ولادتش و شریف است اصل و نسبش، فرشتگان گواه اویند و خدا یاور و تأییدکننده‌اش، آنگاه که وعده ظهورش در رسد و فرشتگان مددکاران اویند، شمشیر خداست که کند نشود و نور حق است که خاموش نگردد و با بردباری است که کاری بی‌منطق انجام ندهد، مدار روزگار است. [پدرانش] نوامیس عصر و متولّیان حکومت حق‌اند، نازل شده بر آنان آنچه در شب قدر نازل می‌شود، اصحاب حشر و نشرند و مفسّران وحی خدا و والیان امر و نهی حق؛

خدایا! بر خاتم و قائم شان که پوشیده از عوالم ایشان است درود فرست. خدایا! ما را به درک ایام او و ظهور و قیامش نائل فرما و از یارانش قرارمان ده و خون‌خواهی ما را به خون‌خواهی او قرین کن و ما را در شمار یاران و دلدادگانش ثبت فرما و در دولتش شاد و خرّم زنده بدار و از همنشینی‌اش بهره‌ مند ساز و برپادارنده حقش قرارمان ده و از بدی‌ ها به‌ سلامت بدار، ای مهربان‌ ترین مهربانان.و سپاس خدای را پروردگار عالمیان و درودهای بی‌ پایان خدا بر آقایمان محمّد خاتم پیامبران و رسولان و بر اهل‌ بیت راستگو و خاندان حق‌گویش باد و خدایا، لعنت فرست بر همه ستمکاران و بین ما و بین آنان داوری کن، ای داورترین داوران".اصولا نورانیت آن حضرت ، ديدنى است.او از نخستین انوار آفرینش است هر گاه او را در شب تاریک ببینند، اطرافش منور است. افرادی که او را در شب تاریک در حالی که ماهتاب هم نبوده در بیابان دیده اند، بیابان با نور آن حضرت روشن بوده است...

در زیارت روز جمعه آن حضرت هم آمده "سلام بر تو ای نور خداوند که هدایت‌ جویان به وسیلۀ او هدایت می‌ شوند"٦. در شب معراج، نيز نور آن حضرت برای خاتم الانبیاء (ص)آشکار شد:"ای محمد! دوست داری آن‌ها (اوصیای خودت) را ببینی؟ گفتم: بله، ای پروردگار. فرمود: به سمت راست عرش توجه کن! چون متوجه شدم، ناگاه علی و فاطمه و حسن و حسین و علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و حسن بن علی و مهدی را دیدم که در رودی از نور ایستاده، نماز می‌گذارند و او-مهدی-در وسط آن‌ها مانند ستاره‌ای درخشان بود"٧. نيز فرمودند:"قسم به آنکه مرا به نبوّت برانگیخت، آنها قطعا از او بهره می‌برند و از نور ولایتش در غیبتش روشنایی می‌گیرند(یستضیئون بنور ولایته فی غیبته)٨.امام صادق(ع) نيز در تفسیر آیه شریفه "وَ أَشْرَقَتِ اَلْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها"٩ فرمود: ربّ الارض یعنی امام زمين، هرگاه ظهور کند مردم از نور آفتاب و ماه بی‌ نیاز می‌شوند و به نور امام اکتفا می‌کنند١٠؛ و در آخرت نور ائمه مؤمنین، در پیشاپیش و سمت راست مؤمنین پیش می‌رود تا این که آنها را در منازل‌ شان در بهشت فرود آورند.١١

١ و٥ و ٦:مفاتيح الجنان. ٢. بحارالانوار٩٢/٥٢. ٣نور/٣٥. ٤. صف/٨. ٧.مکیال المکارم به نقل از غایه المرام/۱۸۹. ٨.بحار الانوار٩٣/٥٢ح٨. ٩.زمر/٦٩. ١٠.بحارالانوار١٠/١٥. ١١.تفسير برهان٢٨٩/٤.

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۹:۱۲
خط ۱:		خط ۱:
	=[[:رده:نام‌ها و القاب\|نام‌ها و القاب]] - نور =		=[[:رده:نام‌ها و القاب\|نام‌ها و القاب]] - نور =

	یکی از القاب حضرت بقیةالله ارواحنا فداه، «نور» است. در زیارت آن حضرت، این‌گونه به ایشان سلام می‌کنیم:		یکی از القاب حضرت [[بقية الله\|بقیةالله]] ارواحنا فداه، «نور» است. در زیارت آن حضرت، این‌گونه به ایشان سلام می‌کنیم:

	:'''«السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ الَّذِي لَا يُطْفَأُ»'''<ref name="MafatihNoor">مفاتیح الجنان، زیارت امام زمان (عج) در روز جمعه و دعاهای مربوط به آن حضرت.</ref>		:'''«السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ الَّذِي لَا يُطْفَأُ»'''<ref name="MafatihNoor">مفاتیح الجنان، زیارت امام زمان (عج) در روز جمعه و دعاهای مربوط به آن حضرت.</ref>
خط ۷:		خط ۷:
	سلام بر تو! ای نور خدا که خاموش نمی‌شود.		سلام بر تو! ای نور خدا که خاموش نمی‌شود.

	او خورشیدی است که نورش باعث بقای حیات است و اگر نور خورشید نباشد، اثری از حیات باقی نخواهد ماند. از پیامبر اکرم (ص) سؤال شد که در زمان ~~غیبت،~~ چگونه از حضرت مهدی (ع) بهره می‌برند؟ فرمودند: او مانند خورشید پشت ابر است؛ با وجود آنکه ابرها مانع دیدارش هستند، مردم از گرما و نورش بهره‌مندند.<ref name="BiharSun">مجلسی، محمدباقر، ''بحار الأنوار''، ج ۵۲، ص ۹۲.</ref>		او خورشیدی است که نورش باعث بقای حیات است و اگر نور خورشید نباشد، اثری از حیات باقی نخواهد ماند. از [[حضرت محمد صلی الله علیه و آله\|پیامبر اکرم]] (ص) سؤال شد که در زمان [[غیبت]]، چگونه از حضرت مهدی (ع) بهره می‌برند؟ فرمودند: او مانند خورشید پشت ابر است؛ با وجود آنکه ابرها مانع دیدارش هستند، مردم از گرما و نورش بهره‌مندند.<ref name="BiharSun">مجلسی، محمدباقر، ''بحار الأنوار''، ج ۵۲، ص ۹۲.</ref>

	همچنین، او نور هدایت است؛ چنان‌که در قرآن، در آیاتی چون:		همچنین، او نور هدایت است؛ چنان‌که در قرآن، در آیاتی چون:
خط ۲۳:		خط ۲۳:
	==نور امام مهدی (عج) در دعاها و زیارات==		==نور امام مهدی (عج) در دعاها و زیارات==

	اشاره به نور بودن آن حضرت در دعای مخصوص شب نیمهٔ ~~شعبان،~~ شب تولد آن حضرت، با عباراتی فاخر و بلند آمده است:		اشاره به نور بودن آن حضرت در دعای مخصوص شب [[نیمه شعبان\|نیمهٔ شعبان]]، شب تولد آن حضرت، با عباراتی فاخر و بلند آمده است:

	:'''«... نُورُكَ الْمُتَأَلِّقُ وَضِيَاؤُكَ الْمُشْرِقُ وَالْعَلَمُ النُّورُ فِي طَخْيَاءِ الدَّيْجُورِ ... وَنُورُهُ الَّذِي لَا يَخْبُو ...»'''<ref name="NimeShaban">مفاتیح الجنان، دعای شب نیمهٔ شعبان.</ref>		:'''«... نُورُكَ الْمُتَأَلِّقُ وَضِيَاؤُكَ الْمُشْرِقُ وَالْعَلَمُ النُّورُ فِي طَخْيَاءِ الدَّيْجُورِ ... وَنُورُهُ الَّذِي لَا يَخْبُو ...»'''<ref name="NimeShaban">مفاتیح الجنان، دعای شب نیمهٔ شعبان.</ref>
خط ۲۹:		خط ۲۹:
	یعنی نور درخشانت، پرتو فروزانت و نشانهٔ روشن تو در شب تاریک... و نور او که خاموش نمی‌شود.		یعنی نور درخشانت، پرتو فروزانت و نشانهٔ روشن تو در شب تاریک... و نور او که خاموش نمی‌شود.

	در ادامهٔ این دعا، دربارهٔ آن غایب پوشیده از نظر آمده است که ولادتش عظیم و اصل و نسبش شریف است؛ فرشتگان گواه اویند و خداوند یاور و تأییدکنندهٔ اوست. هنگامی که وعدهٔ ظهورش فرا رسد، فرشتگان یاری‌اش می‌کنند. او شمشیر خداست که کند نمی‌شود و نور حق است که خاموش نمی‌گردد و با بردباری، کاری بی‌منطق انجام نمی‌دهد. او مدار روزگار است و پدرانش نوامیس عصر و متولیان حکومت حق‌اند. آنچه در شب قدر نازل می‌شود، بر آنان نیز نازل شده است؛ آنان اصحاب حشر و نشر، مفسران وحی خدا و والیان امر و نهی حق‌اند.		در ادامهٔ این دعا، دربارهٔ آن غایب پوشیده از نظر آمده است که ولادتش عظیم و اصل و نسبش شریف است؛ فرشتگان گواه اویند و خداوند یاور و تأییدکنندهٔ اوست. هنگامی که وعدهٔ [[ظهور\|ظهورش]] فرا رسد، فرشتگان یاری‌اش می‌کنند. او شمشیر خداست که کند نمی‌شود و نور حق است که خاموش نمی‌گردد و با بردباری، کاری بی‌منطق انجام نمی‌دهد. او مدار روزگار است و پدرانش نوامیس عصر و متولیان حکومت حق‌اند. آنچه در شب قدر نازل می‌شود، بر آنان نیز نازل شده است؛ آنان اصحاب حشر و نشر، مفسران وحی خدا و والیان امر و نهی حق‌اند.

	در ادامه، دعا با درخواست ظهور و یاری آن حضرت همراه می‌شود:		در ادامه، دعا با درخواست ظهور و یاری آن حضرت همراه می‌شود:

	خدایا! بر خاتم و قائم آنان که از عوالم ایشان پوشیده است، درود فرست. خدایا! ما را به درک ایام او و ظهور و قیامش نائل فرما و از یارانش قرارمان ده؛ خون‌خواهی ما را با خون‌خواهی او قرین کن و ما را در شمار یاران و دلدادگانش ثبت فرما. در دولتش شاد و خرم زنده بدار، از همنشینی‌اش بهره‌مند ساز و برپادارندهٔ حقش قرارمان ده و از بدی‌ها به سلامت بدار، ای مهربان‌ترین مهربانان. سپاس خدای را، پروردگار جهانیان، و درودهای بی‌پایان خدا بر آقایمان محمد، خاتم پیامبران و رسولان، و بر اهل‌بیت راستگو و خاندان حق‌گویش باد. خدایا، بر همهٔ ستمکاران لعنت فرست و میان ما و آنان داوری کن، ای داورترین داوران.		خدایا! بر خاتم و [[قائم]] آنان که از عوالم ایشان پوشیده است، درود فرست. خدایا! ما را به درک ایام او و ظهور و قیامش نائل فرما و از یارانش قرارمان ده؛ خون‌خواهی ما را با خون‌خواهی او قرین کن و ما را در شمار یاران و دلدادگانش ثبت فرما. در دولتش شاد و خرم زنده بدار، از همنشینی‌اش بهره‌مند ساز و برپادارندهٔ حقش قرارمان ده و از بدی‌ها به سلامت بدار، ای مهربان‌ترین مهربانان. سپاس خدای را، پروردگار جهانیان، و درودهای بی‌پایان خدا بر آقایمان محمد، خاتم پیامبران و رسولان، و بر اهل‌بیت راستگو و خاندان حق‌گویش باد. خدایا، بر همهٔ ستمکاران لعنت فرست و میان ما و آنان داوری کن، ای داورترین داوران.

	اصولاً نورانیت آن حضرت، در برخی گزارش‌ها به‌صورت نوری آشکار توصیف شده است. در این گزارش‌ها آمده است که او از نخستین انوار آفرینش است و اگر در شب تاریک دیده شود، اطرافش روشن می‌شود. همچنین نقل شده است افرادی که آن حضرت را در شب تاریک و بدون وجود نور ماه در بیابان دیده‌اند، روشنایی بیابان را از نور او دانسته‌اند.		اصولاً نورانیت آن حضرت، در برخی گزارش‌ها به‌صورت نوری آشکار توصیف شده است. در این گزارش‌ها آمده است که او از نخستین انوار آفرینش است و اگر در شب تاریک دیده شود، اطرافش روشن می‌شود. همچنین نقل شده است افرادی که آن حضرت را در شب تاریک و بدون وجود نور ماه در بیابان دیده‌اند، روشنایی بیابان را از نور او دانسته‌اند.
خط ۵۱:		خط ۵۱:
	===بهره‌مندی از نور ولایت در دوران غیبت===		===بهره‌مندی از نور ولایت در دوران غیبت===

	در روایتی از پیامبر اکرم (ص) دربارهٔ بهره‌مندی مردم از امام مهدی (عج) در دوران غیبت آمده است:		در روایتی از پیامبر اکرم (ص) دربارهٔ بهره‌مندی مردم از امام مهدی (عج) در دوران [[غیبت]] آمده است:

	:'''«يَسْتَضِيئُونَ بِنُورِ وِلَايَتِهِ فِي غَيْبَتِهِ»'''<ref name="BiharWilayat">مجلسی، محمدباقر، ''بحار الأنوار''، ج ۵۲، ص ۹۳، حدیث ۸. </ref>		:'''«يَسْتَضِيئُونَ بِنُورِ وِلَايَتِهِ فِي غَيْبَتِهِ»'''<ref name="BiharWilayat">مجلسی، محمدباقر، ''بحار الأنوار''، ج ۵۲، ص ۹۳، حدیث ۸. </ref>