۲۵۶
ویرایش
(مقاله جدید) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
«إنّ الملک للرّحمان الیوم و قبل الیوم و بعد الیوم، و لکن إذا قام القائم <small>علیهالسلام</small> لم یعبد إلّا اللّه عزّ و جلّ»<ref>تأویل الآیات الظّاهرة ۱: ۳۷۲- ۳۷۳.</ref> | «إنّ الملک للرّحمان الیوم و قبل الیوم و بعد الیوم، و لکن إذا قام القائم <small>علیهالسلام</small> لم یعبد إلّا اللّه عزّ و جلّ»<ref>تأویل الآیات الظّاهرة ۱: ۳۷۲- ۳۷۳.</ref> | ||
محمد بن العباس گوید: محمد بن الحسن بن على حديثمان داد، از پدرش حسن بن علی (از پدرش) علی بن اسباط که گفت: اصحابمان روایت کردهاند درباره قول خدای عزوجل: فرمانروائی حق در آن روز از آن خداوند رحمن است که فرمود: «همانا فرمانروایی امروز (و پیش از امروز) و بعد از امروز از آن خدای رحمان است، ولی چون قائم عليهالسلام بپا خیزد جز خدای عزوجل عبادت نخواهد شد». | محمد بن العباس گوید: محمد بن الحسن بن على حديثمان داد، از پدرش حسن بن علی (از پدرش) علی بن اسباط که گفت: اصحابمان روایت کردهاند درباره قول خدای عزوجل: فرمانروائی حق در آن روز از آن خداوند رحمن است که فرمود: «همانا فرمانروایی امروز (و پیش از امروز) و بعد از امروز از آن خدای رحمان است، ولی چون قائم <small>عليهالسلام</small> بپا خیزد جز خدای عزوجل عبادت نخواهد شد». | ||
سیمای حضرت مهدی در قرآن، هاشم بن سلیمان بحرانی، قائمیه اصفهان ص ۲۷۵ | سیمای حضرت مهدی در قرآن، هاشم بن سلیمان بحرانی، قائمیه اصفهان ص ۲۷۵ | ||
== پانویس == | == پانویس == |