حضرت مهدی علیه السلام اصلاحگر انحرافات

از ویکی‌مهدی

«المُنتَظَرُ لِإقامَةِ الأمتِ وَ العِوَج»؛[۱]

«مورد انتظار برای راست نمودن اختلاف و کجی».

لغات:

در کتاب‌های لغت، برای واژه‌ی «أَمت» معانی «مکان مرتفع[۲]، تپه‌های کوچک، سراشیبی، ارتفاع، اختلاف در چیزی»[۳] و «کجی، ضعف»[۴] ذکر شده است.

«عِوَج» به معنای «خمیدگی» و «کجی» است.[۵]

شرح:

رها کردن ولایت ائمه‌ی هدی علیهم‌السلام در عصر غیبت، موجب به انحراف کشیده شدن جوامع و ظلم و تعدّی از هر سو به طرف افراد جامعه شده است، تا جایی که برخی از مسلمانان، رفتار و کردار انحرافی خود را صحیح و آن را مطابق با موازین شرع می‌دانند! حال آن که به خود و دیگران ظلم و تعدّی می‌کنند و آن قدر غفلت آنها را گرفته که اصلاً توجّهی به زندگی انحرافی خود ندارند؛ ولی در این بین افرادی هم یافت می‌شوند که این حقیقت را درک کرده و مطابق فطرت پاک خود، می‌فهمند که از راهِ مستقیم دین منحرف شده و در انتظار ظهور یگانه منجی عالم بشریّت هستند که به برکت ظهور آن حضرت، قوانین و مقررات اسلامی اجرا شود و جامعه از عیب و انحراف، به صلاح و راستی و درستی بازگردد. لذا صفت یادشده به همین مطلب اشاره دارد و می‌فرماید: «أین المُنتَظَرُ لِإقامَةِ الأَمتِ وَ العِوَج»، یعنی کجاست آن آقایی که انتظارش را می‌کشند که اختلاف، عیب و کجی اهل عالم را اصلاح و به حق، راستی و درستی بازگرداند. خود امام زمان علیه‌السلام در روایتی که می‌فرمایند: «إِذَا أَذِنَ اللهُ لَنَا فِي القَولِ ظَهَرَ الحَقُّ وَ اضمَحَلَّ البَاطِل»،[۶] کنایه از این است که انحراف و کجی‌ها از بین می‌رود و درستی و حق بر جهان حاکم می‌گردد.[۷]

لیلا خلیلیان فر، اوصاف حضرت حجت علیه السلام در ادعیه و زیارات صفحه ۳۰۱


  1. سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ص ۲۹۷؛ مجلسی، بحارالأنوار، ج ۹۹، ص ۱۰۷.
  2. جوهری، صحاح، ج ۱، ص ۲۴۱؛ فیروز آبادی، قاموس، ج ۱، ص ۱۳۵.
  3. ابن منظور، لسان العرب، ج ۲، ص ۵؛ فیروزآبادی، همان، همان جا.
  4. ابن منظور، همان، همان‌جا.
  5. فراهیدی، العین، ج ۲، ص ۱۸۴.
  6. «زمانی که خدا به ما اجازه سخن گفتن دهد، حق آشکار می‌گردد و باطل از میان می‌رود». طوسی، الأمالی، ص ۲۸۹.
  7. رفیعی، تفسير و شرح دعای ندبه، ص ۱۸۸ و ۱۸۷.