علائم حتمی ظهور - خروج یمانی

علائم حتمی ظهور - خروج یمانی

فضل بن شاذان با سند صحیح از امام صادق (عَلَیْه السَّلَام) روایت کرده است که فرمود:

وَ خُرُوجُ السُّفیانِی مِنَ الشَّامِ وَ الْیَمَانِی مِنَ الْیَمَنِ.¹

سفیانی از شام و یمانی از یمن خروج می کند.

در حدیث دیگری با سند صحیح از آن حضرت چنین می خوانیم:

خروج سفیانی، با خروج یمانی از یمن، با پرچمهای سفید، در یک روز، در یک ماه و در یک سال اتفاق می افتد.²

در حدیثی دیگر با سند صحیح از آن حضرت چنین روایت شده است:

خروج سه نفر خراسانی، یمانی و سفیانی، در یک سال، یک ماه و در یک روز اتفاق خواهد افتاد.³

کلینی با سند صحیح از امام صادق (عَلَیْه السَّلَام) روایت کرده است که فرمود:

وَأَقْبَلَ الْیَمَانِی وَ تَحَرَّکَ الْحَسَنِى وَ خَرَجَ صَاحِبُ هَذَا الأَمْرِ.⁴

یمانی پیش می تازد، حسنی به حرکت در می آید و صاحب این امر خروج می فرماید.

امام باقر (عَلَیه السَّلام) در مورد یمانی فرمود:

آن گاه یمانی پیروز با لشکریانش از صنعا با یک جنب وجوش خاصی به سوی آنها حرکت می کند.⁵

امام باقر (عَلَیْه السَّلَام) هنگام بحث از هم زمانی یمانی، سفیانی و خراسانی فرمود:

در میان این پرچمها، پرچمی هدایت یافته تر از پرچم یمانی نیست؛ زیرا او شما را به سوی صاحبتان فرا می خواند.⁶

امام صادق (عَلَیْه السَّلَام) هنگام شمارش نشانه های ظهور فرمود:

وَ خُرُوجُ رَجُلٍ مِنْ وُلْدِ عَمى زَیْدِ بِالْیَمَنِ وَ انْتِهَابِ سِتارَهِ الْبَیتِ.⁷

خروج مردی از فرزندان عمویم، زید از یمن و به یغما رفتن پرده کعبه.

اگر منظور از این شخص یمانی باشد، میتوان نتیجه گرفت که یمانی نسبش به زید شهید می رسد.

اسم و لقب یمانی در حدیثهای معصومین (عَلَیْهم السَّلاَم) به دست ما نرسیده، ولی پیشگویی سطیح کاهن به ذی یزن، پادشاه یمن تنها سرنخی است که در دست داریم. وی در شمار نشانه های ظهور می گوید:

سپس نام آوری از یمن، از صنعا و عدن پدیدار شود که چون پنبه سفید باشد، نامش حسن یا حسین است. با خروج او فتنه ها در هم شکند. آن گاه مهدی، آن فرخنده مبارک، آن هادی هدایتگر، آن سید علوی ظاهر گردد. همگان از این عنایت الهی خشنود شوند. با نور او تاریکی رخت بربندد.⁸

محدثان و سیره نویسان پیشگوییهای او را در کتابهای خود آورده و به آن استناد کرده اند،⁹ ولی حجت شرعی نیست. با این حال، تنها منبعی است که در آن از نام یمانی و سیمای نورانی او سخن به میان آمده است.

در شماری از احادیث، از او به عنوان «امیرالعصب»؛ یعنی فرمانده گروهان¹⁰ تعبیر و از لشکریانش ستایش شده¹¹ و آمده است که در میان رکن و مقام با آن حضرت بیعت می کنند.¹²

امام باقر(عَلَیْه السَّلَام) درباره ضرورت یاری کردن یمانی می فرماید:

چون یمانی خروج کند، به سویش بشتاب؛ زیرا پرچم او پرچم هدایت است. بر هیچ مسلمانی جایز نیست که بر او بتازد؛ زیرا او به سوی حق و به راه راست فرامی خواند.¹³

روزی نزد امام صادق (عَلَیْه السَّلَام) از خروج سفیانی گفت و گو شد. ایشان فرمود:

چگونه ممکن است او خروج کرده باشد، در حالی که در هم کوبنده دیدگانش از صنعا خروج نکرده است.¹⁴

از بررسی حدیث های مربوط به یمانی به این نتیجه رسیدیم که او اهل یمن است؛ از صنعا پایتخت یمن خروج می کند؛ با لشکر انبوه به یاری حضرت میشتابد؛ با سفیانی درگیر میشود؛ با پرچمهای سفید حرکت میکند؛ پرچمی هدایت یافته تر از او نیست؛ احتمالاً از تبار جناب زید است و نامش حسن یا حسین است.

10 گفتار درباره مهدویت، علی اکبر مهدی پور، (قائمیه اصفهان، ص 122)

1-    میرلوحی کفایه المهتدى، ص ۲۸۰؛ خاتون ،آبادی کشف الحق، ص ۱۸۲.

2-    کشف الحق، ص ۱۶۹.

3-    همان، ص ۱۷۳.

4-    کافی، ج ۸ ص ۱۸۹

5-    الفتن، ص ۲۳۱.

6-    الغیبه، ص ۲۵۵.

7-    سید بن طاووس، فلاح السائل، ص ۱۷۱

8-    حافظ ،برسی مشارق انوار الیقین، ص ۲۴۷

9-    ابونعیم، دلائل النبوه، ج ۱، صص ،۱۲۲، ۱۲۵ و ۱۴۰؛ ابن هشام، السیره النبویه، ج ۱، صص ۱۲۴-۱۲۸ و ۱۹۰-۱۹۴.

10-   الفتن، ج ۱، ص ۴۰۱.

11-   سید بن طاووس، التشریف بالمنن ص ۲۹۵

12-   همان، ص ۲۸۱

13-   الغیبه، ص ۲۵۶.

14-   همان، ص ۲۷۷